La méchanceté vous connaissez?

[YING YANG]

Bon vendredi matin,
Pour les enfants c,est leur dernière journée de la semaine et pour nous aussi qui oeuvront dans les milieux de garde.
depuis quelques temps je réfléchissais pour pouvoir qualifier et comprendre un des comportements de personnes disons le, méchantes.
Donc la méchanceté suivant la définition du Larousse
caractère de quelqu'un de méchant
volonté de nuire, de faire du mal
caractère méchant, mal veillant d'un acte , d'un propos
Actions, paroles, écrits méchants.
je crois que les personnes méchantes sont souffrantes d,une manière ou autre.
Ce sont des personnes qui par leurs actes et paroles et écrits essaient de contrôler les autres de peur de perdre pied dans leur propre vie.
ce sont des personnes qui ont peu d,estime d,eux-même d,ou ce besoin d'être méchant pour déstabiliser l,autre.
Je ne parle pas de maladies mentales extrêmes , on s,entend.
je parle du commun mortel qui est méchant et ce gratuitement .
Ce sont des personnes qui en retire du plaisir, disons le passager.
ce sont des personnes qui ont l'impression de détenir la vérité , j,ai bien dit l,impression car je ne connais personne qui détient la vérité fondamentale.
ces personnes ont rarement un propos encourageant lors de communication avec une tierce personne.
Sous le couvert de se donner le droit de dire ce qu,elles pensent , ces personnes sont blessantes et ce consciemment.
Ces personnes sont très sélectives et ont peu d,ouverture sur les autres, normal, la différence les effraient.
Le remède à cet état est , je crois, c,est la bonté.
C,est facile d'être méchant et de détruire l,autre dans les minutes qui suit.
Être dans la sphère de la bonté demande un travail sur soi et ce quotidiennement.
Ai-je déjà été méchante, oui dans mon jeune âge et j,ai demandé pardon, le suis-je encore dans mon ¸âge adulte, non.
S'avouer que l'on est méchant demande un grand courage et de vouloir être un être de bonté demande encore un plus grand courage.
Bonne journée remplie de bonté, de tendresse et d'humour.

[Micali]

Pour ma part je suis de l'avis des grands philosophes et les scientifiques animaliers.

Pour Socrate, nul n'est méchant volontairement. Cet intellectualisme moral suppose que la volonté choisit toujours ce que l'intelligence lui montre comme le meilleur. Socrate n'admet pas le livre-arbitre qui consisterait à choisir ce qu'on sait être moins bon, car un tel choix serait sans raison, sans explication.

Nietzsche veut un renversement des valeurs. Il se proclame "immoraliste". "Dans la notion de l'homme bon, on prend parti pour tout ce qui est faible, malade, mal venu, pour tout ce qui souffre de soi-même, pour tout ce qui doit disparaître. La loi de la sélection est contrecarrée. On fait un idéal de l'opposition à l'homme fier et de bonne venue, à l'homme affirmatif qui est certain de l'avenir. Cet homme est désormais l'homme méchant Et l'on a ajouté foi à tout cela, sous le nom de morale!" (Ecco homo,1888, in Œuvres Robert Laffont, t.11,1993, p.1198).

"Il n'y a pas un seul sage à juget qu'il y ait un seul homme qui commette des fautes de son plein gré et qui, de son plein gré, réalise des actes laids et mauvais. Tout au contraire, les sages savent parfaitement que tous ceux qui font des choses laides et mauvaises le font malgré eux."
- Platon, Protagoras,346.

Quand un animal en attaque un autre, nous pouvons dire qu'il s'agit d'une agression tout en pensant à la signification du comportement agressif que nous observons. Si toutefois, sous ce vocable d'"agression" nous faisons allusion à tous les comportements qui servent à intimider ou à blesser un autre organisme non seulement alors devons-nous inclure toute attaque physique mais encore d'autres manifestations telles que le chant des oiseaux, le fait de marquer son territoire par les odeurs ou la capture d'une proie. Cependant, un comportement prédateur, de l'avis général, n'est pas considéré comme une agression en elle-même, mais plutôt comme une motivation particulière associée à la faim. Un chat n'est pas agressif en attaquant une souris."
(David McFarland dir., Dictionnaire du comportement animal, Robert Laffont, coll."Bouquins", 1990, p.11)

Donc, voilà selon moi la "méchanceté" est plus issue de la moralité selon les peuples qu'elle n'existe vraiment ! Quelqu'un de fort dérange sûrement, mais ce n'est pas de la méchanceté, c'est son tempérament "directif". Dans le sens exposé ici du moins... Il reste quand même les psychopathes et les associaux!

[YING YANG]

Bonjour Micali,
Merci d,avoir répondu, je reviens plus tard

Envoyé par Micali

Pour ma part je suis de l'avis des grands philosophes et les scientifiques animaliers.

Pour Socrate, nul n'est méchant volontairement. Cet intellectualisme moral suppose que la volonté choisit toujours ce que l'intelligence lui montre comme le meilleur. Socrate n'admet pas le livre-arbitre qui consisterait à choisir ce qu'on sait être moins bon, car un tel choix serait sans raison, sans explication.

Nietzsche veut un renversement des valeurs. Il se proclame "immoraliste". "Dans la notion de l'homme bon, on prend parti pour tout ce qui est faible, malade, mal venu, pour tout ce qui souffre de soi-même, pour tout ce qui doit disparaître. La loi de la sélection est contrecarrée. On fait un idéal de l'opposition à l'homme fier et de bonne venue, à l'homme affirmatif qui est certain de l'avenir. Cet homme est désormais l'homme méchant Et l'on a ajouté foi à tout cela, sous le nom de morale!" (Ecco homo,1888, in Œuvres Robert Laffont, t.11,1993, p.1198).

"Il n'y a pas un seul sage à juget qu'il y ait un seul homme qui commette des fautes de son plein gré et qui, de son plein gré, réalise des actes laids et mauvais. Tout au contraire, les sages savent parfaitement que tous ceux qui font des choses laides et mauvaises le font malgré eux."
- Platon, Protagoras,346.

Quand un animal en attaque un autre, nous pouvons dire qu'il s'agit d'une agression tout en pensant à la signification du comportement agressif que nous observons. Si toutefois, sous ce vocable d'"agression" nous faisons allusion à tous les comportements qui servent à intimider ou à blesser un autre organisme non seulement alors devons-nous inclure toute attaque physique mais encore d'autres manifestations telles que le chant des oiseaux, le fait de marquer son territoire par les odeurs ou la capture d'une proie. Cependant, un comportement prédateur, de l'avis général, n'est pas considéré comme une agression en elle-même, mais plutôt comme une motivation particulière associée à la faim. Un chat n'est pas agressif en attaquant une souris."
(David McFarland dir., Dictionnaire du comportement animal, Robert Laffont, coll."Bouquins", 1990, p.11)

Donc, voilà selon moi la "méchanceté" est plus issue de la moralité selon les peuples qu'elle n'existe vraiment ! Quelqu'un de fort dérange sûrement, mais ce n'est pas de la méchanceté, c'est son tempérament "directif". Dans le sens exposé ici du moins... Il reste quand même les psychopathes et les associaux!

[Marie-fleur]

Selon moi, chaque être humain a le choix d'être méchant ou non. Comme le larousse le dit:«volonté de nuire, de faire du mal». Donc pour être vraiment méchant, il y a surement un choix conscient ou non. Par contre, nous sommes tous capables de faire des actes méchants mais sans la volonté d'être méchant je crois. Lorsque l'on se sent attaqué, lorsque les blessures sont dévoilées, lorsque quelqu'un est en mode survie, quand nous ne sommes pas au courant du vécu d'une personne (On peut alors blesser avec des choses qui paraissent banales qui aux yeux de la personne blessée sera méchantes.)
Je crois aussi que la méchanceté peut être contagieuse. Comme une vilaine grippe, ça s'attrape facilement quand tu vois quelqu'un qui a plaisir a être méchant. Le plus dur je crois, c'est de demeurer paisible et bienveillant dans ces situations.

[Micali]

Envoyé par YING YANG

Bonjour Micali,
Merci d,avoir répondu, je reviens plus tard

Prends ton temps! Oufff! Je ne sais pas où tu trouves l'énergie de nous retranscrire toutes tes découvertes!! Sur mon iPhone c'est infernal!

[Caroline S.]

Je suis de nature positive un brin naïve, j'aime croire que l'humain n'est pas volontairement méchant. J'aime croire que l'être humain commet des erreurs comme être méchant par exemple (parce qu'il est humain après tout), mais qu'il a toujours l'intention de devenir meilleur. Si le véritable sens de la méchanceté est de vouloir nuire, faire mal, blesser, etc.. intentionnellement, alors non je n'y crois pas. Seuls les personnes souffrantes de maladies mentales graves peuvent selon moi être réellement méchantes, mais l'intention n'est tout de même pas là...

[Micali]

Je me demande si la "vengeance" n'est pas confondue avec la "méchanceté" ?

Elles se ressemblent beaucoup dans les faits. On peut très bien se venger d'une personne sans être pour autant méchant. La vengeance est rarement gratuite, souvent dirigée alors que ce que la morale décrit comme étant de la méchanceté est souvent involontaire. On ne choisit pas de faire du mal à quelqu'un quand le plus simplement du monde on dit ou fait quelque chose qui NOUS ne nous atteindrait pas. Chacun son taux de tolérance, de compréhension et d'acceptation de son sort.

2 hommes sont à l'hôpital pour un pied cassé, pour l'un c'est la fin du monde que le médecin lui annonce et l'autre s'en foue! Le médecin n'est pas plus "méchant" avec l'un qu'avec l'autre, c'est la perception des 2 hommes qui est différentes.

[Jen2111]

Je suis entre les deux. Je crois aussi que souvent la méchanceté est engendrée par le sentiment de vengeance, de douleur et de peur, de quelqu'un. Et dans ce cas, la méchanceté est souvent inconsciente. La personne trouve une façon de se soulager avec des paroles blessantes, de réparer le tort fait en ''égalisant'' la souffrance reçu, ou encore une personne qui a peur tiendra des propos ou aura des gestes qu'il ne voit pas comme étant de la méchanceté mais plus comme une façon de se protéger.

Mais je pense aussi que quelqu'un peut faire le choix, sans vengeance, de dire, de faire ou simplement d'être méchant avec quelqu'un d'autre.

Je crois que certaines personnes ont la capacité de savoir que ce qu'elle font est purement de la méchanceté, que ca n'amènera rien d'autre que de la tristesse et que c'est tout a fait inutile mais il le font quand même. Peut être par égoïsme, peut être par jalousie, peut être par plaisir, ou peut être par manipulation.

Je crois que bien que ca ne soit pas le cas pour la majorité, certaines personnes font le choix conscient d'être méchant. Et généralement, ce sont ces personnes-là les plus aptes à comprendre les autres, trouver la faille, le point qui fait mal. Ces personnes ont une capacité hors du commun à déceler ce que personne ne voit, à voir la tristesse derrière un sourire. Et c'est justement pourquoi ce sont ce genre de personnes qui font le plus mal. Mais même en choisissant de faire ou de dire quelque chose de méchant, ca ne veut pas dire qu'ils ne le regrettent pas ensuite. Mais sur le moment, je crois que oui, certaines personnes font le choix, consciemment.

[Evia]

Je pense aussi que la méchanceté est quelque chose de différent pour chacun. Je prend exemple sur une personne de mon entourage par exemple. Elle est sociable et généreuse avec la majorité des gens. Mais moi je perçoit de la méchanceté dans ces paroles avec ses enfants. Elle dit des choses qui selon m'a perception a moi sont blessantes et cruelles.

Pourtant les autres personnes qui l'a fréquente ne sont pas nécessairement en accord avec moi, certain pense qu'elle souffre d'autres croit qu'elle a raison de dire ses choses??? Est-elle réellement méchante alors?

Et puis la souffrance ne rend pas nécessairement les gens mechant je pense à ces gens qui utilisent les émotions ou expériences difficiles pour créer de magnifique, chansons ,tableau , histoire,

J'aborde dans le même sens que micali tout n'est pas bon ou mauvais c'est l'homme qui a dicté une morale mais qu'en est -il vraiment de la perception que peut avoir des milliers de personne pour un meme comportement.

En ce qui a trait à la volonté ou non comme je ne pense pas que la méchanceté volontaire pure existe (sauf dans le cas d'un vraie désordre mental important ) je ne pense pas qu'on fait volontairement mal a quelqu'un de façon gratuite. Si tel est le cas cela reviendrais plus a ce faire justice soit même comme de la vengeance par exemple afin d'espérer demontrer a l'autre une leçon que nous croyons devoir lui donner.

C'est humain mais malheureusement il n'est pas garanti que l'autre comprendra la raison de nos agissements.

[Azana]

C'est très simple, dans le fond... On se tient loin des personnes que l'on juge méchantes, that's it!

Étant pratico pratique dans le vie, quelqu'un qui me fait des méchancetés est exclu de ma vie.

Des personnes méchantes envers tout le monde, c'est quand même assez rare! On appelle ça des psychopathes ou des associaux, ou n'importe quel autre nom psychiatrique...

Qui sait, je suis peut-être la méchante de quelqu'un...